Dengan menyebut Asma Allah Yang Maha Kasih dan Maha Sayang

Ya Allah, aku bermohon pada-Mu

hendaklah Kau jaga aku

sehingga aku tidak lagi menentang-Mu

Sungguh, aku bingung dan ketakutan

karena banyaknya dosa dan kemaksiatan

bersamaan dengan banyaknya Anugerah-Mu

dan kebaikan

Lidahku telah kelu karena banyaknya dosa-dosaku

Telah hilang wibawa wajahku

Maka dengan wajah yang mana

aku harus menemui-Mu

setelah dosa-dosa membuat wajahku muram?

Dengan lidah yang mana

aku harus menyeru-Mu

setelah maksiat membuat lidahku bungkam?

Ya Allah,

Bagaimana aku menyeru-Mu,

Padahal aku pendosa?

Tetapi, Bagaimana aku tidak menyeru-Mu

Padahal Engkau Maha Pemberi Karunia?

Bagaimana aku bergembira

Padahal aku pendosa?

Tetapi, Bagaimana aku berduka

Padahal Engkau Maha Pemberi Karunia?

Ya Allah,

Bagaimana aku menyeru-Mu,

Padahal aku, aku?

Tetapi, Bagaimana aku tidak menyeru-Mu,

Padahal Engkau, Engkau?

Bagaimana aku bergembira

Padahal aku telah melawan-Mu?

Tetapi, Bagaimana aku berduka

Padahal aku telah mengenal-Mu?

Wahai Zat yang Maha Kasih

Wahai Zat Yang Maha Sayang

Wahai Zat Yang Maha Pengampun

Wahai Zat Yang Maha Pemurah

Ya Allah,

Sungguh aku malu menyeru-Mu

Padahal aku selalu mengulangi dosa-dosaku

Tetapi, bagaimana mungkin seorang hamba

tidak menyeru junjungannya

Kemanakah pelariannya dan perlindungannya

Jika Kau usir dia?

Ya Allah,

Kepada siapa lagi aku berlindung

jika tidak Kau tegakkan aku

dari ketergelinciranku?

Siapakah yang akan mengasihiku

Jika Engkau tidak mengasihiku?

Siapakah yang akan menyambutku

Jika Engkau tidak menyambutku?

Kemana hendak berlari

Jika harapanku terhempas di sisi-Mu?

Ya Allah,

aku berada antara cemas dan harap

kecemasanku pada-Mu

mematikanku

harapku pada-Mu

menghidupkanku

Ya Allah,

Dosa-dosa adalah sifat kami

Sedangkan maaf adalah sifat-Mu

Ya Allah,

Uban itu adalah cahaya-Mu

Bagaimana mungkin Kau bakar cahaya-Mu

Dengan api-Mu

Ya Allah,

Surga itu tempatnya orang-orang baik

Tetapi jalannya melewati neraka

Duhai beruntungnya

Sekiranya aku tidak mendapatkan surga

aku tidak masuk neraka

Ya Allah,

Bagaimana mungkin aku menyeru-Mu

dan mengharapkan surga

dengan perbuatan ku yang buruk?

tetapi,

bagaimana mungkin aku tidak menyeru-Mu

dan tidak mengharapkan surga

dengan perbuatan-Mu yang baik dan indah?

Ya Allah,

akulah yang menyeru-Mu,

walaupun bermaksiat pada-Mu,

hatiku tidak pernah melupakan zikir-Mu

ya Allah,

akulah yang mengharapkan-Mu,

walaupun bermaksiat pada-Mu,

tak kan putus harapku akan kasih-Mu

ya Allah,

akulah yang bertambah panjang usiaku,

bertambah banyak dosa-dosaku,

bertambah panjang musibahku

karena banyaknya dosaku,

bertambah panjang pula harapanku

karena banyaknya ampunan-Mu

duhai junjunganku, Tuhanku

dosa-dosaku besar

tetapi ampunan-Mu

lebih besar

dari dosa-dosaku

wahai Dia Yang Ampunan-Nya besar

ampunilah dosa-dosaku yang besar

karena tidak ada yang mengampuni dosa besar

kecuali Tuhan Yang Maha Besar

wahai Tuhanku

akulah yang telah membuat perjanjian dengan-Mu

kemudian aku putuskan janjiku

aku lepaskan tekadku

ketika nafsu menguasaiku

sehingga pagi berbuat sia-sia

dan sore berbuat alpa

Kau tuliskan apa yang kulakukan

dalam siang dan malamku

ya Allah, ya Tuhanku

dosa-dosaku

tidak menyusahkan-Mu

ampunan-Mu padaku

tidak mengurangi kebesaran-Mu

berikanlah padaku ampunan

yang tidak menyusahkan-Mu

berikanlah padaku anugerah

yang tidak mengurangi kebesaran-Mu

ya Allah

jika kau bakar aku

tidak ada manfaatnya bagi-Mu

jika kau ampuni aku

tidak ada madaratnya bagi-Mu

lakukanlah padaku

apa yang tidak menimbulkan madarat bagi-Mu

dan janganlah Kau lakukan padaku

apa yang tidak menggembirakan-Mu

sesungguhnya Engkau

Maha Pengasih

Maha Penyayang

Maha Pengampun

Maha Pemurah

Ya Allah,

sekiranya maaf bukan sifat-Mu

tak kan ada seorangpun yang mengenal-Mu

akan menentang-Mu

sekiranya Engkau tidak pemurah dengan ampunan-Mu

aku takkan bermaksiat pada-Mu

dan tidak akan mengulangi dosa-dosaku

sekiranya ampunan bukan hal yang paling Engkau cintai

takkan ada seorang mahklukpun yang paling engkau cintai

berani menentang-Mu

ya Allah,

harapanku dariMu hanyalah ampunan

sangkaku padaMu hanyalah kebaikan

selamatkanlah aku dari ketergelinciran

ya rabb, sudah terjadi apa yang terjadi

wahai Dia yang penuh santun pada yang memusuhi-Nya

apakah lagi pada yang mencintai-Nya dan menyeru-Nya

wahai Dia yang menjawab, bila ada seruan

wahai Dia yang dengan kebesaran-Nya, menebarkan awan

Engkaulah yang berkata:

siapakah yang menyeru pada-Ku, tidak Aku jawab?

Siapakah yang meminta pada-Ku, tidak Aku beri?

Siapakah yang berdiri didepan pintu-Ku, tidak Aku sambut?

Engkaulah yang berkata:

Aku Maha Pemurah, dari-Ku Kemurahan

Aku Maha Pemberi Anugerah, dari-Ku Anugerah

Diantara anugerah-Ku pada para pendosa

Aku lindungi mereka di tempat tidur mereka

Seakan-akan mereka tidak pernah berbuat maksiat pada-Ku

Aku jaga mereka

Seakan-akan mereka tidak pernah berbuat dosa pada-Ku

Siapakah yang berbuat dosa?

Siapakah yang mengampuni dosa?

akulah yang banyak melakukan dosa

dan Engkaulah yang paling banyak mengampuni dosa

ya Allah,

buruk benar apa yang kulakukan,

karena banyaknya dosa dan kemaksiatan

indah benar yang Kau lakukan,

dengan segala anugerah dan kebaikan

ya Allah,

Engkaulah yang menenggelamkan aku

Kedalam karunia, anugerah dan pemberian

akulah yang menenggelamkan diriku

kedalam dosa, kebodohan dan kesalahan

Engkaulah yang terkenal karena kebaikan

akulah yang terkenal karena kemaksiatan

ya Allah,

telah sempit dadaku

dan aku tidak tahu

dengan obat apa bisa kusembuhkan dosa-dosaku

berapa banyak lagi

aku harus bertaubat daripadanya?

berapa kali

aku harus kembali padanya?

berapa             banyak

aku harus menyebutnya pada siang dan malamku?

Sampai kapan ya Allah?

Padahal telah kuhabiskan sisa umurku.

Ya Allah,

Lama deritaku

Rapuh tulangku

Ringkih tubuhku

Tetapi,

Dosa-dosaku

Terus bertumpuk

Diatas punggungku

Oleh karena itu, duhai junjunganku

kuadukan padaMu

kemiskinan dan kefakiranku

kelemahan dan ketakberdayaanku

ya Allah,

telah tidur semua yang punya mata,

dan beristirahat ditempat tinggalnya

sedangkan kini, gemetar hatiku dan kedua belah mataku

menanti kasihMu

maka kuseru Engkau, wahai junjunganku

perkenankan doaku

penuhi hajatku

cepatkan ijabahku

ya Allah,

aku menunggu ampunan dariMu

seperti yang ditunggu para pendosa

aku takkan berputus asa dari rahmatMu

yang dinantikan mereka yang berbuat kebajikan

apakah akan kau bakar dengan neraka

wajah yang telah rebah beribadat padaMu

apakah akan kau bakar dengan neraka

mata yang telah menangis takut padaMu

apakah akan kau bakar dengan neraka

lidah yang telah membaca Al-Qur’an

apakah akan kau bakar dengan neraka

hati yang telah mencintaiMu

apakah akan kau bakar dengan neraka

tubuh yang telah tunduk merendah dihadapanMu

apakah akan kau bakar dengan neraka

seluruh anggota badan yang telah sujud rukuk padaMu

ya Allah,

Kau perintahkan kami berbuat kebajikan

padahal Engkau lebih utama daripada mereka yang diperintahkan

Kau perintahkan kami memberi orang yang meminta

padahal Engkau yang ter baik yang diminta

ya Allah

jika Kau siksa aku

akulah seorang hamba yang Kau ciptakan

untuk apa yang Kau kehendaki

lalu Kau siksa dia

jika Kau selamatkan aku

akulah seorang hamba yang Kau dapati berbuat kesalahan

lalu Kau selamatkan dia

ya Allah

Tidak ada jalan bagiku untuk melindungi diri dari dosa

Kecuali dengan penjagaanMu

Tidak ada cara lain bagiku untuk mencapai amal yang baik

Kecuali dengan kehendakMu

Ya Allah tiada daya dan upaya kecuali dariMu

Bagaimana aku melindungi diri

Jika tak Kau sampaikan padaku penjagaanMu

yaAllah

Kaututupi bagiku dosa didunia dan tidak Kau sebarkan

Maka janganlah Kau permalukan aku

Pada hari kiamat dihadapan penghuni alam semesta

yaAllah

KemurahanMu meluaskan harapanku

syukurMu menerima amalku

maka bahagiakanlah aku

dalam pertemuan denganMu

dipenghujung ajalku

ya Allah

sekiranya iman menjadi saksi bagiku

atas keesaanMu

sekiranya lidahku berbicara untuk memujiMu

sekiranya Al-Quran menunjukkan padaku

akan keutamaan anugerahMu

maka bagaimana mungkin hilang harapanku akan janjiMu?

Ya Allah,

akulah yang membunuh diriku dengan pedang kemaksiatan

sehingga pasti memperoleh dari sisiMu

penolakan dan pemutusan

selamatkanlah aku ya rabb, selamatkan aku

masihkah ada bagiku sedikit wajah kebaikan di hadiratMu

ya Allah

adam telah menentangMu

lalu Kau ampunkan dia

mahkluk dari keturunannya juga menentangMu

wahai yang memaafkan penentangan ayah

ampuni juga anak yang maksiat kepadaMu

dari keturunannya

ya Allah

Kau ciptakan syurga

Untuk orang yang mentaatiMu

Kau janjikan didalamnya

Apa yang tak tergetar dalam hati

Lalu kuperhatikan amalku

kulihat amalku lemah

ku hitung-hitung diriku

aku tidak mampu mensyukuri nikmat

yang Kau anugerahkan kepadaku

dan

Kau ciptakan neraka

Untuk orang yang maksiat padaMu

Kau janjikan didalamnya

Belenggu nyala api dan siksa

Ya rabb, aku takut, dipastikan masuk kedalamnya

Karena besarnya dosaku

Banyaknya kesalahanku

Terdahulunya kemaksiatanku

Tetapi ya Allah,

Tidak ada dosa yang terlalu besar bagiMu

Untuk Kau ampunkan bagiku

Dan bagi siapapun yang dosanya lebih besar dariku

Karena kecilnya derajat kami dalam KerajaanMu

Dengan segala keyakinan, harapan, dan kepasrahanku

Wahai Dzat yang Maha Besar

Maha Agung

Maha Tinggi

Maha Suci

Maha Benar

Maha Agung Engkau ya Allah dengan segala sifat dan Asma-Mu

Ya Allah,

Kau jadikan bagiku musuh yang memasuki hati,

Menempati bayangan dan fikiranku

Maka kemanakah aku harus berlindung

Jika tidak ada perlindungan dariMu

Ya Allah

Sungguh syetan itu jahat dan buruk

Banyak makarnya

Berat permusuhannya

Lama persengketaannya

Bagaiman mungkin selamat

Orang sekampung

Sedang dia penipunya

Hanya saja kudapati tipuannya lemah

Hanya kepadaMu kami beribadah

Dan hanya kepadaMu kami memohon pertolongan

Hanya kepadaMu kami memohon penjagaan

Tiada daya dan upaya kecuali dariMu

Ya Karim ya Karim ya Karim

Amin ya Rabbal alamin

Demikian istimewanya para syuhada ini sehingga beberapa dari mereka mendapat julukan.Misalnya Jafar bin Abi Tholib ‘si pemilik dua sayap;Hanzhalah bin Abi Amir’syuhada yang dimandikan malaikat;atau Amru bin Jamur’syahid bapak syahid;

Dibalik sebutan hebat mereka itu pasti ada kisah luar biasa dan menjadi petualangan menarik bila kita menelusuri jejak-jejak perjuangannya.Menelusuri jejak mereka merupakan upaya memelihara semangat jihad dan kerinduan syahid dalam cinta kepada Allah dan Rasul-Nya.

Alhamdulillah Program Wakaf KITa Cinta Al Qur`an tahap I sudah berjalan selama tiga bulan. Saat ini sudah 1.400 Al Qur`an lebih yang terkumpul dan sudah mulai didistribusikan ke Mesjid-mesjid di wilayah Bandung Raya dan beberapa daerah di Jawa Barat.

Bagi sahabat-sahabat yang masih ingin berpartisipasi dalam program ini, kami masih membuka kesempatan sampai tanggal 31 Agustus 2010. Dan insya allah program tahap ke dua akan dibuka kembali setelah ramadhan.

Untuk Info wakaf bisa menghubungi call center wakaf 0813213223.

Wass. Wr. Wb

Team wakaf KITa Cinta Al Qur`an

1. Menghadap kiblat
   Rasulullah saw datang ke tempat wuquf di Arafah dan beliau menghadap k iblat, lalu terus menerus berdoa hingga tenggelam matahari
2. Membaca Hamdalah atau Pujian, Istighfar dan Shalawat
   Salah seorang sahabat Nabi saw berkata, “Ketika Nabi Muhammad saw duduk di mesjid, tiba-tiba datang seorang laki-laki masuk, lalu ia shalat. Setelah selesai shalat ia membaca doa, ‘Allaahummaghfirlii warhamnii.’ Maka waktu itu Rasulullah saw pun berkata, wahai kawan, engkau terburu-buru. Jika engkau shalat, duduklah dahulu kemudian bacalah puji-pujian kepada Allah. Karena dia yang memiliki pujian itu. Lalu engkau baca shalawat untuk Nabi Muhammad saw dan setelah itu Nabi bersabda, Berdoalah akan dipenuhi.”
3. Dengan Suara Lembut dan Rasa Takut
   “Berserulah (berdoalah) kepada Tuhanmu dengan merendahkan diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. Dan janganlah engkau berbuat kerusakan di muka bumi sesudah (Allah swt) memperbaikinya. Berdoalah kepadaNya dengan rasa takut (tidak diterima) dan harap (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al-A’raf: 55-56)
4. Yakin akan Dipenuhi
   Di dalam berdoa kita harus yakin dan berprasangka baik kepada Allah, seperti hadits berikut ini: “Sesungguhnya Allah ‘Azza wa jalla berfirman, Aku akan mengikuti prasangka hambaKu kepadaKu. Dan aku selalu menyertainya apabila ia berdoa kepadaKu”

KITa Call Indonesia menyelenggarakan sebuah program yang bernama KITa Cinta al-Quran. Program ini merupakan program wakaf al-Quran yang akan diserahkan kepada masyarakat yang membutuhkan al-Quran sehingga kita bisa sama-sama berjuang menghapuskan buta al-Quran.

Wakaf KITa Cinta al-Quran ini dibagi ke dalam 3 paket, masing-masing berisi 3 mushaf al-Quran.

• Paket 1: Rp. 57.500, al-Quran terjemahan, kertas HVS ukuran 13,5 x 19 cm
• Paket 2: Rp. 57.500, al-Quran tanpa terjemahan, kertas HVS ukuran 15×21 cm
• Paket 3: Rp. 77.500 al-Quran tanpa terjemahan, kertas HVS ukuran 19×27 cm

Anda dapat berpartisipasi dengan langsung datang ke gerai MQFM, atau melalui transfer rek. Bank Mandiri cab. Metro Bandung, no. rek. 13000.88000.88.3 a/n Agus hamdani

Anda dapat pula menghubungi call center KITa Cinta al-Quran di 0813-1281-3223.

Apabila Anda ingin berpartisipasi dengan menitipkan al-Quran di luar paket di atas, kami tetap menerima wakaf Anda.

Nikmatilah pahala tak terbatas nan abadi dengan berwakaf.

Suatu hari, Isam menghadiri majelis seorang ‘abid bernama Hatim al-Assam dan bertanya, “Wahai Aba Abdurrahman, bagaimanakah caranya Anda shalat?”. Hatim menjawab, “Jika masuk waktu shalat, aku berwudhu zhahir (lahir) dan batin.”

Isam bertanya, “Bagaimana wudhu zhahir dan batin itu?” Hatim berkata, “Wudhu zhahir sebagaimana biasa yaitu membasuh seluruh anggota wudhu dengan air. Sementara wudhu batin ialah dengan membasuh anggota dengan tujuh perkara: bertaubat, menyesali dosa yang telah dilakukan, tidak tergila-gila akan dunia, tidak mencari/mengharap pujian orang (riya’), tinggalkan sifat berbangga, tinggalkan sifat khianat dan menipu, dan meninggalkan sifat dengki.”

Hatim menambahkan, “Lalu aku pergi ke mesjid. Aku kemaskan semua anggotaku dan menghadap kiblat. Aku berdiri dengan penuh kewaspadaan dan aku rasakan aku sedang berhadapan dengan Allah, surga di sebelah kananku dan neraka di sebelah kiriku, malaikat maut berada di belakangku dan aku bayangkan pula aku seolah-olah berdiri di atas titian “shiratal mustaqim” dan menganggap bahwa shalatku kali ini adalah shalat terakhir bagiku, lalu aku berniat dan bertakbir dengan baik.”

“Setiap bacaan dan doa dalam shalat kupahami maknanya, kemudian aku ruku’ dan sujud dengan tawadhu. Aku tasyahud dengan penuh pengharapan dan aku memberi salam dengan ikhlas. Begitulah aku shalat selama 30 tahun.”

Mendengar penjelasan itu, Isam menangis karena membayangkan ibadahnya yang kurang baik bila dibandingkan dengan Hatim.

Lalu Rasullullah SAW bersabda, ‘Silahkan bertanya.’

Berkata orang Yahudi, ‘Coba terangkan kepada kami tentang 5 waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.’

Sabda Rasullullah saw, ‘Shalat Zuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah segala sesuatu kepada Tuhannya. Shalat Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi. Shalat Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi Adam a.s. Maka setiap mukmin yang bershalat Maghrib dengan ikhlas dan kemudian dia berdoa meminta sesuatu pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulkan permintaannya. Shalat Isyak itu ialah shalat yang dikerjakan oleh para Rasul sebelumku. Shalat Subuh adalah sebelum terbit matahari. Ini kerana apabila matahari terbit, terbitnya di antara dua tanduk syaitan dan di situ sujudnya setiap orang kafir.’

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah saw, lalu mereka berkata, ‘Memang benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Katakanlah kepada kami apakah pahala yang akan diperoleh oleh orang yang shalat.’

Rasullullah SAW bersabda, ‘Jagalah waktu-waktu shalat terutama shalat yang pertengahan. Shalat Zuhur, pada saat itu nyalanya neraka Jahanam. Orang-orang mukmin yang mengerjakan shalat pada ketika itu akan diharamkan ke atasnya uap api neraka Jahanam pada hari Kiamat.’

Sabda Rasullullah saw lagi, ‘Manakala shalat Asar, adalah saat di mana Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi. Orang-orang mukmin yang mengerjakan shalat Asar akan diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.’

Selepas itu Rasullullah saw membaca ayat yang bermaksud, ‘Jagalah waktu-waktu shalat terutama sekali shalat yang pertengahan. Shalat Maghrib itu adalah saat di mana taubat Nabi Adam a.s. diterima. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan shalat Maghrib kemudian meminta sesuatu daripada Allah, maka Allah akan perkenankan.’

Sabda Rasullullah saw, ‘Shalat Isya’ (atamah). Katakan kubur itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada hari Kiamat, maka seorang mukmin yang berjalan dalam malam yang gelap untuk pergi menunaikan shalat Isyak berjamaah, Allah S.W.T haramkan dirinya daripada terkena nyala api neraka dan diberikan kepadanya cahaya untuk menyeberangi Titian Sirath.’

Sabda Rasullullah saw seterusnya, ‘Shalat Subuh pula, seseorang mukmin yang mengerjakan shalat Subuh selama 40 hari secara berjamaah, diberikan kepadanya oleh Allah S.W.T dua kebebasan yaitu:
1. Dibebaskan daripada api neraka.
2. Dibebaskan dari nifaq.

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan daripada Rasullullah saw, maka mereka berkata, ‘Memang benarlah apa yang kamu katakan itu wahai Muhammad (saw). Kini katakan pula kepada kami semua, kenapakah Allah S.W.T mewajibkan puasa 30 hari ke atas umatmu?’

Sabda Rasullullah saw, ‘Ketika Nabi Adam memakan buah pohon khuldi yang dilarang, lalu makanan itu tersangkut dalam perut Nabi Adam a.s. selama 30 hari. Kemudian Allah S.W.T mewajibkan ke atas keturunan Adam a.s. berlapar selama 30 hari.

Sementara diizin makan di waktu malam itu adalah sebagai kurnia Allah S.W.T kepada makhluk-Nya.’

Kata orang Yahudi lagi, ‘Wahai Muhammad, memang benarlah apa yang kamu katakan itu. Kini terangkan kepada kami mengenai ganjaran pahala yang diperolehi daripada berpuasa itu.’

Sabda Rasullullah saw, ‘Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah S.W.T, dia akan diberikan oleh Allah S.W.T 7 perkara:

1. Akan dicairkan daging haram yang tumbuh dari badannya (daging yang tumbuh daripada makanan yang haram).
2. Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.
3. Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.
4. Dijauhkan daripada merasa lapar dan dahaga.
5. Diringankan baginya siksa kubur (siksa yang amat mengerikan).
6. Diberikan cahaya oleh Allah S.W.T pada hari Kiamat untuk menyeberang Titian Sirath.
7. Allah S.W.T akan memberinya kemudian di syurga.’

Kata orang Yahudi, ‘Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Katakan kepada kami kelebihanmu di antara semua para nabi.’

Sabda Rasullullah saw, ‘Seorang nabi menggunakan doa mustajabnya untuk membinasakan umatnya, tetapi saya tetap menyimpankan doa saya (untuk saya gunakan memberi syafaat kepada umat saya di hari kiamat).’

Kata orang Yahudi, ‘Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Kini kami mengakui dengan ucapan Asyhadu Alla illaha illallah, wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan engkau utusan Allah).’

Sedikit peringatan untuk kita semua: “Dan sesungguhnya akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.” (Surah Al-Baqarah: ayat 155)

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya.” (Surah Al-Baqarah: ayat 286)

Source:m-jiecomunitty.blogspot.com

1. Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman,
2. (yaitu) orang-orang yang khusyu’ dalam sembahyangnya,
3. dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna,
4. dan orang-orang yang menunaikan zakat,
5. dan orang-orang yang menjaga kemaluannya,
6. kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki^[994]; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada terceIa.
7. Barangsiapa mencari yang di balik itu^[995] maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas.
8. Dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya.
9. dan orang-orang yang memelihara sembahyangnya.
10. Mereka itulah orang-orang yang akan mewarisi,
11. (yakni) yang akan mewarisi syurga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya.

Dari kesebelas ayat QS Al-Mu`minun di atas, ciri-ciri orang beriman itu adalah sebagai berikut:

1. Orang yang khusyu’ dalam shalatnya,
2. Menjauhkan diri dari perbuatan tak berguna,
3. Orang yang berzakat,
4. Menjaga diri dari zina,
5. Memelihara amanah dan janji,
6. Menjaga shalatnya.

Dari keenam sifat yang Allah sebutkan dalam QS Al-Mu`minun di atas, ada sifat-sifat yang sama dengan sifat ‘ibadurrahman sebagaimana artikel KITa sebelumnya. Yakni, menjaga diri, menjaga shalatnya.

Dalam ayat tersebut, Allah menjanjikan pahala surga. Surga Firdaus!!!

Adapun orang yang melampaui batas menurut ayat ini adalah orang yang berzina, yang mencari selain apa-apa yang telah Allah halalkan baginya yakni istri atau budaknya [meski dalam konteks saat ini, budak itu sudah tidak ada].

Maka, berhati-hatilah. Marilah bersama menempa diri memenuhi keenam sifat utama orang beriman sebagaimana yang Allah kabarkan dalam kalamNya yang indah.

Wallahu a’lam.

Tauhid terdiri dari 3 aspek, yakni tauhid dalam kekuasaan Tuhan (tauhid rububiyah), ibadah (tauhid uluhiyah), dan dalam nama dan sifat Allah (asma wa shifat).

Rububiyah yakni mempercayai dan mengakui bahwa hanya Allah satu-satunya Tuhan yang merencanakan, menciptakan, mengatur, memelihara, serta menjaga seluruh alam semesta. “Allah menciptakan segala sesuatu dan Dia memelihara segala sesuatu” (QS Az-Zumar: 62)

Uluhiyah artinya hanya kepada Allah setiap ibadah ditujukan, tidak ada persembahan atau pengabdian pada selain-Nya dan hanya Allah yang layak disembah. Menurut Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dalam Kitab Tauhid, ibadah adalah penghambaan diri kepada Allah ta’ala dengan menaati segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Inilah hakekat agama Islam karena Islam maknanya ialah penyerahan diri kepada Allah semata-mata yang disertai dengan kepatuhan mutlak kepada-Nya.

Asma wa shifat artinya bahwa sesuai nama dan sifat (karakteristik) Allah yang disebutkan baik oleh al-Quran dan al-Hadits adalah hanya berhak disandang oleh Allah saja.

Umat Islam diperintahkan hanya beribadah kepada Allah dan menjauhi thoghut. “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada setiap umat (untuk menyerukan): Beribadahlah kepada Allah (saja) dan jauhilah thoghut” (WS An-Nahl: 36).

Thaghut sendiri merupakan setiap yang diagungkan selain Allah dengan disembah, ditaati atau dipatuhi baik yang diagungkan itu berupa batu, manusia, ataupun syetan.

Ibnu Qayyim al-Jauziyah berkata, thaghut adalah segala sesuatu yang diperlakukan oleh seseorang secara melampaui batas, baik dalam hal penyembahan, ketaatan atau ikutan. Karena itu thaghut adalah segala sesuatu yang diminta untuk memutuskan perkara selain dari Allah dan Rasul-Nya selain Allah yang disembah, yang diikuti padahal tidak selaras dengan syariat Allah atau ditaati dalam hal-hal yang tidak diketahui sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Ini semua adalah thaghut dunia ini.

Syaikh Sulaiman bin Sahman an-Najdi berkata, Thaghut itu ada tiga macam, thaghut dalam hukum, thaghut dalam peribadatan dan thaghut dalam ikutan. Mengikuti hukum selain hukum Allah, mengabdi kepada selain Allah dan mengikuti selain perintah Allah berarti mengikuti thaghut menyalahi tauhid.

Wallaahu a’lam.

Padahal dalam alQuran, perintah zakat hampir selalu digandengkan dengan perintah shalat. Allah memerintahkan shalat dan zakat, Allah memuji orang-orang yang shalat sekaligus memuji orang-orang yang zakat lebih dari 80 kali dalam alQuran.

Digandengkannya zakat dan shalat menunjukkan urgensi keduanya sejajar. Abu Bakar yang sifatnya lemah lembut sekalipun bersikap keras terhadap kasus umat yang shalat tapi tidak mau zakat sampai-sampai mengeluarkan pernyataan “Demi Allah! Saya akan berperang dengan orang yang rajin shalat akan tetapi enggan membayar zakat!” kemudian diangkatlah panglima perang berusia muda, Usamah.

AlQuran juga bersikap tegas mengenai zakat ini. Allah memerintahkan khud min amwaalihim ambillah dari harta-harta mereka. Perintah yang ditujukan kepada para penguasa muslim untuk turut campur suapaya umat Islam yang telah wajib zakat mengeluarkan zakatnya.

Allah swt berfirman dalam sebuah hadits qudsi, “anfiq, unfiq!” Infakkan hartamu, keluarkan zakatmu Allah yang akan menggantinya.

Barang siapa yang membuka kran rejeki untuk kepentingan agama dan kemanusiaan, Allah yang akan membukakan kran rejeki yang lebih besar.

Kesadaran umat untuk mengeluarkan zakat, infak dan shadaqah (ZIS) bisa dibilang masih rendah akibat anggapan mengeluarkan ZIS ini sama dengan mengurangi harta sebagaimana pengeluaran lain. Padahal dengan ZIS apalagi jika dioptimalkan, akan memberikan dampak luar biasa.

Zakat secara bahasa berarti “tumbuh” dan “bertambah” serta “suci”. Dengan pengertian zakat, harta umat malah akan bertambah dan terus berkembang. Harta juga menjadi bersih dan suci.

Tidak ada sejarahnya orang mengeluarkan zakat menjadi miskin, karena  Allah sendiri yang menjanjikan itu.

Nabi saw mengatakan, tidak akan berkurang harta karena sedekah dan zakat. Barangsiapa yang memberikan ZIS kepada yang memerlukannya, berarti ia telah mengutangkan sesuatu kepada Allah dan Allah yang bertanggung jawab membayarnya.

Setiap hari ada ratusan malaikat yang turun ke bumi dan kerjanya hanya khusu mendoakan orang-orang yang menginfakkan hartanya sebagaimana yang disebutkan dalam shahih Bukhari.

Ya Allah, berikan rahmat kepada mereka yang infak hari ini.

Ya Allah, berikan ampunan kepada mereka yang mengeluarkan infak hari ini.

Ya Allah, berikan rejeki yang luas kepada mereka yang hari ini berinfak.

Zakat berfungsi sebagai pembersih harta, juga pembersih hati. Dengan mengeluarkan zakat, harta bersih dari hak-hak orang lain yang dititipkan Allah. Juga membersihkan hati dari penyakit tamak, rakus, kikir, dan kecemburuan sosial serta penyakit hati lainnya.

Ust. Miftah Faridl dalam al-Hikmah.